红官印

作者:大话正点

第二百一六章、针锋相对 下



  不过,上到三楼之后的时候肖子鑫也明显感觉到县委个别干部对他不冷不热,而有的人眼里的暧昧更让他感觉到什么地方不对,也许是柏万年书记的人背后开始对他做文章了吧??

  冷丁地,还没走到自己的办公室,肖子鑫就想起了柏心钰,想起了前些日子县政法委书记、公安局长孙伟电话跟他说的那些事,他估计,自己行的正走得端,没什么把柄攥在别人手里,柏万年书记就是想打他的主意也找不到借口,不过……

  唯一能说他的,尤其是刚才打招呼时一些人的那种莫名其妙的暧昧眼光,他想可能是跟柏心钰有关吧?

  说巧也巧,刚上三楼拐角,柏万年书记就从三楼下来了,眼光一扫,肖子鑫就看见了。

  他点点头:“下去呀柏书记。”

  柏万年书记也看见了他,头碰头,面对面,一闪一过之间,听问就鼻子底下“嗯”了一下,几个跟他一起下楼的干部眼光跟楼下的那些眼光一样,好像他肖子鑫真的有了作风问题,搞女人了似的,有人说:“肖主任,出去啦?”

  声调虽说正常,却有戏弄的味道,人说话时的语气,这会儿品味起来绝对是不一样的。

  我考!

  呵呵,同样的话,不同的音调,也许意思就完全不同哈。之前,肖子鑫就是个聪明伶俐的家伙,此时此刻他如何能不觉得呢?

  不管它!!

  什么是政治?按照《现代汉语词典》上解释:“政府、政党、社会团体和个人在内政及国际关系方面的活动。政治是经济的集中表现,任何阶级的政治都以保护本阶级的利益和取得统治地位为目的。”

  什么是政治?就是政权治理之术。

  具体到悬圃县,或者也可以这么说吧,在充斥着私欲、虚伪、腐败的政治环境里,人们向往清明的政治。然而,人们尤其希望反对这种肮脏政治的人高尚、无私,希望他们象圣人一样纯洁善良,甚至容不得他们有任何功利性的计算。

  比如这肖子鑫,其实,肖子鑫不也就是一个普通p民么??给他脱了官员那层皮——说好听一点就是干部的外衣,他什么也不是,就跟原县委书记王国清一样。那么凶恶专治的一个家伙,一旦双规之后,不也是一只死蛤蟆一样无能,听任权力机关摆布么??

  肖子鑫是普通p民,当然就有其普通p民的局限性,有他的活思想与私心杂念,但他如今在县委办副主任这个位置上,毕竟又不是一般的p民那么简单,所以在碰到柏书记这种更邪恶的官僚时,他怎么就不可以正大光明地指责、做事?!

  这是我国传统政治的伦理规范。

  以权谋私是政治理想幻灭之后的必然结局,带着被欺骗的感觉和深深的悔意,人们自然就会非常急切地及时行乐,不顾一切地抓住手头的实惠。毕竟,跟随在柏书记身边一起下楼的人中,看到柏书记现在身份还是县委副书记,还是比肖子鑫高一头……

  我考……

  这个,肖子鑫他心里不明白吗?on。明白得很呢……

  所以,他仍然笑笑,一脸阳光灿烂。其实,从政就是政治,它有自己的规则,并且不会因为目的的善良与否而改变。事政治的人必须自我保存、打击对手并且获得胜利,为此争斗是不可避免的,甚至采用不大正当的手段也是必须的。

  写到这里,大话不由得想起作为第一个使政治学独立的巨人,马基雅维利说出了政治的真相而因此遭人痛恨。

  他说:“一个人要是为了应该怎么办而把实际上是怎么回事置诸于脑后,那么他不但不能保存自己,反而会导致自我毁灭。”

  他提醒,在从事政治活动的时候,时刻也不要忘记政治“实际上是怎么回事”。

  他接着解释说:“一个人如果在一切事情上都想发誓以善良自持,那么他厕身于许多不善良的人当中定会遭到毁灭。”

  在讨论政治与道德的关系的时候,韦伯也嘲笑了那种坚信“善恶者,惟善出之;恶果者,惟恶出之”的人,认为他们不过是政治上的稚童。

  但面对政治目的和手段之间的紧张关系,他承认自己并没有什么更令人愉快的解决办法,他说,“当什么时候、在大多程度上,道德上为善的目的可以使道德上有害的手段和副产品圣洁化,对于这个问题,世界上的任何伦理都无法得出结论。”

  此时此刻的肖子鑫,事实上心里的一些感受恰恰如此!